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清道光间(公元1 921年——1850年)补刻跋文

发布时间:2018-12-28 23:44 来源:未知 编辑:admin

  此碑书法次要取法北魏,但有经隋入唐以来的尚法要求。用笔洁白雄健,起收舒锋见神,行笔便利,提按不显,而折角明朗。结体横平扁宽,笔画陈列,凸起平行映托的艺术结果。因此既有茂密雄健之精力,又有匀净精劲之风度,为唐楷中之另一气概。以持久被“馆阁”要求所掩,未得弘扬。现实上,习楷从此入手,既可上溯隋、陈、北魏之雅隽,又可下寻中,晚唐之婉丽。质言之,即便作硬笔书法,以此为范本亦甚得体。望发蒙之师能留意及此。前往搜狐,查看更多

  清王澎评云:“书法工绝,上援丁道护,下开徐李海,腆润跌荡放诞,致有杰思。皇帝”杨守敬《平碑记》云:“布局全法魏人,而姿势横生,劲利非常,无一弱笔,直堪与欧(阳询)、虞(世南)抗行。”

  全称《大唐皇帝等慈寺之碑》。唐颜师古撰。无书人姓名。无立碑年月。宋赵明诚《金石录》认为成于唐贞观二年(公元628年),清王昶《金石萃编》作贞观三年,但方若等认为恐于贞观十一年(公元637年)后立。在河南汜水县(今河南荣阳县)。高一丈零四寸,广四尺六寸,楷书,三十二行,行六十五字。额阳文篆书九字。碑记唐太宗(李世民)破王世充、窦建德,乃于战处建寺为阵亡将士荐福。此碑第三十二行末“颜师古奉敕”下缺一字,是“书”?是“撰”?不明。是“撰”顺理成章,但人们揣度恐亦即师古所书。

  碑文“时逢无妄”之“无”字首横未勒者,为清嘉庆以前所拓。清道光间(公元1 921年——1850年)补刻后记,无跋者为旧拓。清初拓本有殊拓、皇帝墨拓两种。明以前未见传世拓本。近有出书者,惜剪裱倒置之处。末行“秘书少监轻车都尉琅玡县”误贴为“秘书都尉少监轻车玡县”。可能错在剪裱之不文。

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